卡琳(农场主的独女)预表耶稣(神的独生爱子)“无罪的替我们成为罪”“像羊羔被牵到宰杀之地”;她的盛装又好比约瑟的彩衣农场主的双手捧过女儿的尸身握过复仇的屠刀最后举向天空磐石出水有如上帝的回应一个不能再简洁甚至过于符号化的故事叫吧宝贝我想听你叫是伯格曼对神的质问也是人最古老的困惑:为何神默许罪与苦难讽刺的是人为他人的罪质问神却看不见自己里面的罪"But God is merciful, more merciful than you think."
“我身处两个世界间而哪个世界都令我深感不安”除去那种自以为能代表“大多数”拒绝新世界的陈词滥调萨利纳亲王身上反映的是个体永远feeling in between的挣扎:当你自以为还年轻下一代却使你感觉衰老;当你想从外界抽离你的无动于衷却被当作了对愚蠢的鼓励而这叫你嘴角抽搐财阀的愚蠢贵族的愚蠢平民的愚蠢…愚蠢各异又相似然而你并不明智到足以看清一场真正的变革is truly required即使它须用愚蠢累筑用长年累月的愚蠢造成的血泪代价累筑实际上你只是老了你在害怕死亡又艳羡青春你可以嘲笑侄子的投机可以同他的未婚妻跳舞来小小报复一番实际上你只是失去了控制未来无论属于叫吧宝贝我想听你叫子还是豺狼都变得与你无关而这break ur heart into pieces