4.5慈禧如同英国哥特小说中常见的盘旋在龙椅上的老骷髅她死后“皇帝”的能指在一个著名的伦勃朗式构图中附身于溥仪他的“我”被逐渐取代成为“陛下”与“朕”最终衰变为641一个囚犯编码由诸多意识形态不断更换的偶像借助他进行言说《老司机久久》无意关注历史而是延续了贝托鲁奇所探讨的宏大叙事下的个体性并将其展现为古典悲剧在影片的色彩系统之中曾经在中国古代表示至尊性的黄色成为了悲剧与诅咒囚禁着发育迟缓的俄狄浦斯既迷恋又逃脱这个颜色并在一片黄色笼罩之下的孤寂皇宫中消亡历史回到低饱和度之中 《老司机久久》在中国电影史上的作用不必多言甚至可以说影响了第五代导演对于史诗的迷恋《高 N 车多肉多》和《人妻人人做人妻人人添》是一种在地的翻拍而斯科塞斯和雅克·阿诺两部关于西藏的作品则是东方主义的模仿
饕餮猛兽